三是让军科官员分划不同军种，步兵组、射击弓箭兵组、骑兵组、医疗兵组，各个队伍之间?要可以?各成小队，也能分成小组合作，整合禾城军队标准。
    以?上是阿萍给?禾城接下来五年?制定的?计划。总结地简短说明，就是禾城招商引资计划、禾城教育普及计划、禾城军队整合计划。
    之所以?要在禾城宽敞的?主街上修建商铺，就是因为阿萍决定禾城主街的?商铺只租不卖，属于禾城不动?产。
    禾城百姓的?生活稳定下来，现在城内人数已经快到四百，阿萍认为到了促进消费的?时候。禾城路上河上的?两条商路不再让商队们?成为过路客，而是想把他们?留下来。
    商人盘亘之地就是繁华之地，差不多建设了十年?的?时间?，阿萍认为禾城到了该打响名号的?时期，他们?需要扩大禾城的?名号，招来更多的?人口，扩建禾城的?领土。
    人们?其实最怕的?就是未来看不见方?向，由阿萍领头指出了前路，众人的?心便安了下来，知?道该朝那处使力。
    阿萍田里的?事依旧在忙碌，却也时时跟着工科的?官员们?上山伐木。需要百姓接力砍上一天的?巨木，阿萍往往一剑就能斩断，极大加快了城中木料囤积。
    最重要阿萍砍树时，因为修行者的?身份她能感受到古树巨木是否开了灵智。当?她感受到树木在面对凡人利器时，产生了恐惧悲伤的?成思路的?感情递进，阿萍便会在其树枝上系上红布条，告诉众人这树不能动?有灵性。
    这个举动?是为了留一线，也是为了以?后的?发?展。
    因为阿萍修行者的?身份，她说出的?话禾城内的?百姓都愿意相信，山中被她系上红布条的?古树，很自然就被百姓们?接受树中有灵的?说法?。
    古人本就比现代人更崇拜自然，畏惧于不理解的?神秘力量。
    在阿萍自己看来，她这个修行者身份，更像是现代标志猪肉质检合格的?戳子，她往那棵树上系了红布条，就代表她质检合格。
    山中普通的?古树被采伐，树根也被撅走，山里空出的?大地上也给?后来的?植物?们?留下生长机会。
    而被阿萍带领着砍下的?树木，他们?在存放着时，就被各自划分用处。除了商铺，有的?木材还要留给?神庙修建用。
    神仙庙宇修建与佛寺道观的?建设，有利于麻痹敌对势力，也有助于丰富百姓的?精神娱乐。
    阿萍相信只要自己坚定为百姓服务的?路线，多数百姓们?就不会求神拜佛。因为远在天边的?神佛，到底是不如她这个城主求了就能现管的?人间?主。
    庙会什么?的?，再加上时不时去庙里走两圈赏赏景色也不错，现在城里没有娱乐设施，这些庙啊观啊刚好顶上。
    至于阿萍拜不拜？她才不败，自己在城主府里设立了神农的?神龛、女娲的?神龛。
    若说非要城主在信仰上站队，那她就站这俩。
    女娲的?神像，还能按照传说中设立，而神农嘛，阿萍就只能立个背着百草药箱，手?持五谷的?造像。
    城主府中女娲神龛里只有她一个倒是不挤，神农氏的?神龛里倒是挤了三个人。
    祭拜神农氏的?神龛里除了主位的?神农像，左右分别还各立着一个阿萍亲手?雕刻上油的?两尊男女神像。
    这神像在外人眼中看来十分古怪，因为阿萍既没有雕出他们?的?面目，而且还只雕了他们?的?半身像。又?是短发?又?是露胳膊布料少的?衣服，谁也不知?道他们?是谁，又?有什么?功德能和神农氏一起享受供奉。
    只有阿萍一个人，她知?道他们?是谁，他们?有什么?功德。
    没有雕刻男女神像的?五官，是因为阿萍供奉的?不是一个人，而是来自自己家乡那个时空中，属于现代的?一群农业工作者。
    水稻之父、小麦之父、大豆之父、瓜奶奶等人的?面目在阿萍心目中流转。
    阿萍忘不掉这些人，她就停止了往神像上雕刻袁爷爷面孔的?想法?，她想爷爷应该不介意和同志们?共享供奉的?。
    所以?最后位于神龛中，与神农氏造像共享香火的?造像都是两尊无面神像。
    神龛的?工程量比神庙要小得多，等到神龛力好挑选良辰吉日?搬入神像时，神庙那边的?进度还卡在设计图纸上。
    于是神农氏与女娲率先成为享受到禾城香火供奉的?神仙。
    阿萍是第一个上香之人，难得地在今天她手?抖了。连续几次她才点燃手?中的?长香，把它们?插进香炉里为神明们?献上香火供奉。
    她承认自己有赌的?成分。在现代的?研究中说春秋时的?扁鹊不是一个人，而是代指一个以?扁鹊为称号的?医者群体。大胆些，她猜测神农氏或许也是这样，神农氏指的?不是一个人，而是指一个善于辨认草药，利用草药与辨认草药的?群体。
    因为识百草传百草这两个工作量实在庞大，阿萍不相信一个人在有限的?时间?内，能独立全部完成。
    人神，未必指的?是一个人。
    阿萍大着胆子让她生活中的?神农们?登上了神龛，也是在赌神农氏受了她的?香火，会接受她的?身份。
    阿萍手?中的?香刚插上香炉，随着她虔诚的?三拜，长香燃出的?几缕青烟便去向了正主身边。
    九天之上，那比天庭位置还要高远的?所在，旧日?古神的?居所内吹来了一阵来自人间?的?烟火。
    一缕去向娲皇宫，一缕去向神农宫，两方?远古大神都受到了久违的?供奉。
    随着青烟到来的?凡人质朴虔诚之情打动?了他们?。
    这些都是在凡间?禾城供奉的?阿萍所不知?晓的?，古神的?注视无法?被普通人察觉，哪怕是修行者也感受不到。
    神农氏的?三人和女娲难得地聚在一处，共用水镜映照着凡间?神龛前阿萍的?举动?。
    他们?新奇地注视着这个凡人尊敬地为他们?供上瓜果、五谷、牛羊肉。
    这时候，风吹动?着神龛上装点的?薄纱，女娲忽然瞟见了供奉神农氏的?神龛内的?景象：“咦？”
    一声小小的?惊呼让身为神农氏的?三人望见了自己神龛内的?景色，一时兄弟三人彼此?对视，心中涌现无数言语，却又?化作了面上的?沉没。
    女娲向身边的?神农氏笑道：“没想到当?今世上还有人供奉你我，更难得那女孩还知?晓神农氏乃三人。”
    “也不知?她拜你我求的?是什么?？若是她足够虔诚，我们?助她一助，也未尝不可。”
    神农氏三人不答，大哥皱眉掐算着水镜中碧眸女子与他们?之间?的?因果联系。老三是个沉默的?性子，行二的?神农对着女娲轻轻摇头：“她不知?道，神龛里另外两尊神像属于他人。”
    “没想到还有奇谈，这世上竟然还有其他神能享神农香火，而不被天罚，我也算算。”女娲眼中浮起一丝兴味，便也抬手?掐算起来。
    余下排行二三的?两位神农，看大哥与女娲都掐算起来，他们?也不凑热闹，行二的?神农带着弟弟走到水镜前，手?掌在镜前一抹，开始观察起凡间?这座名叫禾城的?小城。
    只见这座城虽小，城中百姓生活却格外安乐。城中，街道干净家中欢声笑语，城外，良田百亩，看着地里长势良好的?庄稼，百姓们?都有好好耕种，上位者也从不误农时。
    凡间?人类的?生活习惯与上古时截然不同，但见人们?生活幸福，两位神农脸上都出现了满足的?微笑。
    水镜中景象映出禾城的?农田，两位神农仔细瞧着，这一看就让他们?察觉了不对劲！
    这人间?小城中百姓种植的?稻种为何是他们?从未见过的?品种！
    除了药用百草，神农氏最重视的?第二类百草就是可食用的?百草。要知?道人要是吃饱了，就能少生病多长些寿数。
    两位神农好奇心起，便又?往水镜中注入了些神力，好放大画面去仔细瞧着那些稻子。
    可隔着水镜到底也看不清楚，他们?瞧了许久不能瞧个真切，只好又?把水镜投向禾城之主，那位向远古之神供奉的?乌发?碧眸女子，期望能从她这里获得一些答案。
    在洪荒时代上古能者如云的?时代，能成就神位者，没有一个是蠢的?。两位神农敏感的?察觉到禾城外面田地里种植的?新水稻，或许就是碧眸女子供奉他们?的?原因。
    水镜镜面波动?，点点涟漪浮现后又?消退，镜中印出阿萍的?身影，只见她来到了自己的?实验室，开始上课，开课就先要求学生们?为她解说今天各自负责的?田地状况。
    两位神农还是第一次见这样的?授课模式，不由自主便开始旁听起来。他们?时不时为学生的?汇报摇头，时不时又?为了阿萍的?解答点点头后又?摇摇头。