但这次不一样。
    崇祯十三年（1640），河南大旱。
    这场大旱，史料上说，是两百多年未遇之大旱，河南的景象，借用古人的话：白骨露於野，千里无鸡鸣。
    大旱也好，没有鸡叫也罢，没有牛，没有猪都罢，有一样东西，是终究不会罢的——征税。
    不征税，就没钱打张献忠，没钱防皇太极，必须征。
    这么个环境，让人不造反，真的很难。
    至于结局，不用想也知道，劳苦大众，固然劳苦，也是大众，劳苦久了，大众就要闹事，就要不交税，不纳粮，于是接下来，就是那句著名的口号：
    〖吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮。〗
    之前我说什么来着？气数。
    没错，就是气数。
    其实气数这玩意，说穿了，就是个使用年限，好比饼干，只能保质三天，你偏三年后吃，就只能拉肚子。
    又好比房子，只能住三十年，你偏要住四十年，就只能住危房，没准哪天上厕所的时候，被埋进去。
    什么东西，都有使用年限，比如大米，比如王朝，比如帝国。
    不同的是，大米的年限看得见，王朝的年限看不见。
    看不见，却依然存在。
    对于气数，崇祯是不信的，开始不信。
    等到崇祯十四年，怕什么来什么，后院起火，前院也起火，卢象升死了，辽东败了，中原乱了，信了。
    在一次检讨会上，他紧绷了十四年的神经，终于崩溃了。
    他嚎啕大哭，一边哭，一边说：
    我登基十四年，饱经忧患，国家事情多，灾荒多，没有粮食，竟然人吃人，流寇四起，这都是我失德所致啊，这都是我的错啊。
    他不停地哭，不停地哭。
    我同情他。
    大臣们似乎也很同情，纷纷发言，说这不是您的错。
    但不是皇帝的错，是谁的错呢？
    气数。
    几乎所有的人，众口一词，说出了这两字。
    崇祯终于认了，他承认这是气数。但他终究是不甘心的：
    “就算是气数，人力也可补救，这么多年了，补救何用？”
    然后接着大哭。
    崇祯大哭的时候，李自成正在前进，在属于他的气数上，大踏步地前进。
    在河南，他毫不费力地招募了十几万人，只用了两年时间，就占领了河南全境，所向披靡，先后杀死陕西总督傅宗龙、汪乔年，以及我们的老熟人福王朱常洵。
    鉴于崇祯同志的倒霉史，已经太长，鉴于他受的苦，实在太多，鉴于不想有人说我拿崇祯同志混事，还鉴于我比较乐观，不太喜欢落井下石，所以，我决定简单点，至少保证你不至于看得太过郁闷。
    李自成同志依然在前进，一年后，他进入陕西，击败了明朝的最后一位猛人孙传庭，占领西安。明军就此再无还手之力。
    崇祯十六年（1643），李自成在西安，集结所有兵力，准备向京城出发，他将终结这已延续二百七十多年的帝国。
    在出发前，他发出了一道檄文，文中有八个字：
    〖嗟尔明朝，气数已尽。〗
    【嗟尔，明朝】
    对于上述八个字，崇祯应该是认账的，因为不认账不行。
    上台以前，憋足了劲要干掉那个死人妖，死人妖干掉了，又出来党争，后金入侵，看准了袁崇焕，要他出来上岗，一顿折腾，后金没能折腾回去，袁督师倒给折腾没了，本想着卧薪尝胆，忍几年，搞好国内经济建设，再去收复大好河山，结果出了天灾，又出来若干人等造反。
    调兵，干掉若干人等，若干人等被干掉，又出来了若干更狠的人（比如张献忠、李自成），再调兵，把若干更狠的人，又打下去，投降的投降，跑的跑，正准备一鼓作气……
    清军打进来了。
    好吧，那就去打清军，全部主力调到辽东，打个一年半载，好不容易把人熬走，后院又起火了，投降的不投降，跑进去的又跑出来。
    很巧，又是灾荒，大荒，没法活，于是大家跟着一起造反。
    这种编剧思路，很类似于早些年的经典电视剧《渴望》，按当时编剧思路，就是找个弱女子，什么坏事、孬事、恶心人到死的事，都让她碰上，整体流程大致是，一棍子打过来，挺住，再一棍子打过来，继续挺住，挺到最后，就好人一生平安了。
    崇祯的故事就是这样，他挨棍子的数量，估计比渴望女主角要多得多，抗击打能力更强，但不同的是，他的故事没有一个好的结局。
    因为他的故事，是真实的，而真实的东西，往往都很残酷。
    崇祯并非一个温和的人，他很急躁，很用力，用今天的话说，叫用力过猛，但那个烂摊子，不用力过猛，只能收摊。
    崇祯很节俭，他的衣服、袜子，都打了补丁，请注意，打补丁的，并不一定很节俭，往往很浪费，比如后来清朝的道光同志，衣服破了，让人去打了个补丁，五十两白银，这哥们全然是败家的，还说特便宜。
    而崇祯的补丁，是他找老婆打的，免费。
    此外，崇祯还有个特点：走路慢，因为走得快，里面的破衣服就会飘出来——节俭是节俭，脸面还是要的。